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陕西柞水: 科技引领木耳产业全链条发展

科技部国家重点研发计划中设立了“柞水木耳环境感知监测及大数据应用服务平台建设与示范”项目,引进西北大学、阿里云计算有限公司专家团队,在柞水县打造全国首家“木耳大数据中心”,建设生产智能科技服务、供销智能科技应用、金融智能科技应用、扶贫智能科技应用和大数据资产服务平台,让柞水木耳产业实现了从生长监测、质量管理、科技咨询到市场销售全流程的数据化和信息化。

通过科技部对接,柞水木耳登上香港“创科博览2018”展台,提升了知名度。有关部门邀请阿里巴巴集团来柞水考察线上销售情况,帮助制定销售方案,并将柞水木耳列为阿里巴巴重点推介产品,大力支持木耳产品销售。

晚年的徐梵澄在谈论东西方文明的时候,词语间不自觉有着梵文的辞章之影,在思考问题时,方法上有中土学者没有的跌宕之笔。但这些又非在域外语体的简单借用,从趣味和义理上看,孔子的智慧方式与老子的逻辑形式都隐含其间。他使用的是一种雅言,模拟古人的味道依稀可见。看得出,使用这种语言有两种考虑,一是在与远去的灵魂对话,并不在意今人的词语习惯。二是保留古典精神的本意,不使古人的韵致流逝。后者与学者马一浮的用意很近,都觉得语言方式古人为佳,后起的语言掺杂了诸多杂质。马一浮的语言就简朴古奥,六艺之学的背景多是灿烂的儒学朗照,以古人的思维方式接近古人,乃保持精神精粹的必要选择。这种选择的优点在于不迎合世俗,带动读者一起攀援精神的高地。缺点是与当代人的对话途径过窄,聆听其音者亦稀,颇多绝学之影。徐梵澄在知识界的名声不及季羡林大,可能是其文字的对话性功能被学识所蔽,鲁迅那种人间化的、在世俗里非世俗化的表达,未能继承下来。

晚清以来关于人的存在意义的思考,不断纠缠着几代学人。新文学的宗旨就是建立“人的文学”,但这种新文学的建立,并非都是简单的创新。“温故”“往古”也是文学家不能不做的工作。徐梵澄发现,五四后最有创见的作品,都是浸泡在古人传统的一种现代性的表达,故文艺的振兴不得不把目光投向过去。环视中外,无论是尼采还是鲁迅,他们对于古代语言的敏感,使书写远离时代的流行色。没有对于古今文化对照性的书写,是不会发现今天的问题的。

现代表达应激活古人的精神精粹

在科技部定点帮扶及陕西省科技厅与商洛市科技局的大力支持下,该县充分发挥科技引领作用,多渠道引进专家团队、广领域争取科技项目、深层次开展科学研究,为全县木耳产业发展提供了全链条、闭环式科技支撑。

五四之后,白话文确立了正宗的地位,文学创作里的俚语与口语的交织,给文学带来了活力。但古代人的经验被渐渐陌生化,作家的古文修养不及前人。在徐梵澄看来,惟有鲁迅在创作中保持了汉语里的古风,六朝文的色调与佛经的美质都渗透其间。

研发优质木耳菌种提升木耳生产质量建设木耳数据平台延伸木耳产业链条为了延伸木耳产业链条、提升产品附加值、增强市场竞争力,通过中央引导地方科技发展专项项目支持,建设了木耳深加工产品研发基地,全面开展木耳深加工产品研发,已开发出木耳片、木耳冰激凌、木耳超微粉、木耳菌草茶等多种产品,并和台湾一家企业合作研发木耳露系列饮品,全面提升柞水木耳产品附加值和市场核心竞争力。

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